В Саудовской Аравии в качестве наказания за воровство преступнику отрубили руку, сообщает официальное Саудовское информационное агентство.
По его данным, гражданина Египта Амра Насера уличили в воровстве в Большой мекканской мечети и по решению шариатского суда ему отсекли правую руку в районе запястья.
В своей судебной практике Саудовская Аравия - родина ислама и хранительница главных его святынь - жестко придерживается норм, предписываемых этой религией. Убийцам, насильникам, торговцам наркотиками и вооруженным грабителям в королевстве отрубают мечом головы.
За десять месяцев нынешнего года в стране таким образом казнили более 100 человек. Однако руки ворам в стране не отрубали уже несколько лет.

Не отстают по жестокости наказаний и другие арабские государства.

Один иранский журналист, находящийся в эмиграции в Испании, рассказывает о казнях, проведенных в течение нескольких последних недель в Иране, считающемся в исламском мире открытой страной. Наметился определенный прогресс: теперь ампутации конечностей проводят электропилами…

В руках судьи священная книга не знает сомнений. Коран, 5:38: "Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они приобрели, как устрашение от Аллаха. Поистине, Аллах - великий, мудрый!" Это один из наказов шариата - исламского закона, действующего в таких странах, как Иран, Судан, Сомали или Саудовская Аравия.



Иранская газета "Nouruz" рассказывала о смертном приговоре, вынесенном в священном городе Машхаде двум людям - Хусейну (Husein) и Мехди (Mehdi). Стало известно, что трое заключенных тюрьмы Абель Абад, в Ширазе, были казнены через повешение на территории этого исправительного учреждения. 20-летний молодой человек по имени Маджид Назари (Mayid Nazari) был подвергнут такому же наказанию в городе Лар. Еще трое, судя по всему - карманники, удостоились лучшей участи: каждому из них лишь отрезали правую руку, а когда раны заживут, они лишатся еще и левых ног. За отказ признаться в своих преступлениях они получили 80 ударов хлыстом. Судья посчитал, что обвиняемые совершили кражу не в первый раз, а потому и наказание было соответствующим: за первую кражу пойманному вору отрубают пальцы; за вторую - кисть руки, а в третий раз еще и ногу, противоположную отрубленной руке.

Церемонии выполнения наказа божественного послания состоялись на городских площадях двух иранских городов - Джасуй и Шираз. На казни присутствовали представитель исламского суда, палачи, десятки охранников-исламистов и врач.

В течение первых двух лет после создания в 1979 году Иранской Исламской республики, когда к власти пришли недавние ученики страдавших средневековьем семинарий, ампутации конечностей проводились остро заточенной саблей, без анестезии и последующей медицинской помощи. Но в последнее время на казни дозволяется присутствовать врачу, чтобы избежать излишнего кровотечения у наказуемого или занесения инфекции в рану. А вместо сабли теперь применяют электропилу или специальную гильотину.

Самым излюбленным властями методом проведения казни стало повешение. Применяя подъемные краны, аятоллы нашли дешевый и поучительный способ избавления от преступников: гомосексуалистов и политически ненадежных граждан. И все дело в том, что подъемные возможности этой техники позволяют не только привести в исполнение смертный приговор, но и выставить на обозрение всего города труп повешенного.

Но публичные казни не представляются многим иранцам поучительными и с каждым разом вызывают все больше негодования. Например, 13 мая 2002 года жители и приезжие Тегерана, увидев подъемные краны на площади Хаварана, поняли намерение исламских властей провести показательную казнь шестерых человек.

С самого утра следующего дня 14 мая около тысячи человек ожидало на площади прибытия полицейских фургонов. Как только были выведены шестеро заключенных в возрасте от 30 до 38 лет, обвиняемых в воровстве и продаже наркотиков - все со связанными руками и с повязкой на глазах - толпа начала выкрикивать оскорбительные возгласы "марг бар ахунд" (смерть священникам) в адрес представителя исламского суда и попыталась приблизиться к арестованным, стремясь освободить их. Но все было напрасно, исламская полиция разогнала нападавших, применив дубинки и слезоточивый газ.



После этого случая аятоллы приняли решение провести казнь еще четырех заключенных, обвиняемых в гомосексуализме и торговле наркотиками, прямо во дворе тегеранской тюрьмы Эвин.

Наряду с повешением еще одним из самых распространенных отвратительных способов проведения смертной казни является забрасывание камнями (лапидация). Обыденность, с которой в прессе публикуются новости о применении лапидации, распространена так же как и сама казнь. Вот короткая заметка из официальной иранской газеты "Энтехаб": "Женщина по имени Фердус Б. (Ferdows B.) приговорена к 12 годам тюремного заключения и к смертной казни через побитие камнями после отбытия указанного срока". Ни какого упоминания об инкриминируемых ей преступлениях, потому как судебные разбирательства подобного рода проходят без присутствия адвокатов и за закрытыми дверями.

Казни, в которых применяется забрасывание камнями, являются одним из самых ужасных способов умерщвления преступника, так как приговоренный или приговоренная, умирают лишь через несколько часов после невыносимых страданий.
В Уголовном кодексе Исламской Республики указано, что лапидация применяется в качестве наказания за преступления "ходуд" (те, наказание за которые предначертано свыше и обсуждению не подлежит), например, супружеская неверность и проституция. В Коране даже уточняется размер камней, применяемых для этой казни: "Они не должны быть столь велики, чтобы наказуемый умер от двух или трех ударов, ни столь малы, чтобы вообще не считать рану от камня ударом".

Как же расценить подобную жестокость правосудия? Что это – первобытный вандализм либо мощное средство поддержания дисциплины и правопорядка в государстве?